PHAN VĂN LỢI – MỘT LINH MỤC DỞM HAY MỘT CÔNG DÂN TỒI

Vừa qua, đã có không ít những ý kiến lợi dụng danh nghĩa phản biện xã hội của công dân để xuyên tạc tình hình đất nước. Trong một vài nhân vật tai tiếng đó thì Phan Văn Lợi lại tiếp tục nổi lên như một kẻ tâm thần chính trị.

Phan Văn Lợi là một linh mục, nhưng không chịu thực hiện tốt vai trò Linh mục của mình chăm sóc phần hồn cho giáo dân, làm cầu nối để người tín đồ Công giáo sống đúng với lời răn dạy của Chúa, đúng với đường hướng hoạt động của giáo hội là “Sống phúc âm trong long dân tộc” và tuân thủ pháp luật; trái lại, Phan Văn Lợi lại là nhân tố tích cực trong các hoạt động tuyên truyền chống phá Đảng, Nhà nước.

Đã không ít lần, chính những hành động hay phát ngôn quá khích của Phan Văn Lợi đã bị dư luận xã hội lên án; trong đó, có cả ý kiến không đồng tình của những người giáo dân chân chính. Thế nhưng, Phan Văn Lợi vẫn giữ nguyên bản chất cực đoan của mình vì tự cho mình cái quyền hơn người và thường lấy danh nghĩa của Linh mục, danh nghĩa Giáo hội Công giáo để ngụy trang cho những hành động quá khích của mình.

Vừa qua, Phan Văn Lợi lại một lần nữa làm sống động thêm bề dày sàm ngôn chống phá của mình bằng một đoạn trả lời phỏng vấn nhằm xuyên tạc, chống phá kỳ Bầu cử Đại biểu Quốc hội khóa XIV sắp tới vẫn với những giọng điệu cũ cực đoan và quá khích.

Có thể dẫn chứng một vài đoạn để cùng thấy rõ bản chất của Phan Văn Lợi.

Từ việc xuyên tạc lịch sử và ý nghĩa của cuộc cách mạng giải phóng dân tộc: “Kể từ khi dùng vũ lực cướp được chính quyền từ tay chính phủ hợp pháp và hợp hiến của Thủ tướng Trần Trọng Kim rồi của Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu đến nay, đảng cộng sản Việt Nam đã tước đoạt quyền làm chủ đất nước của nhân dân để tự đặt mình làm chính đảng lãnh đạo duy nhất, lực lượng cai trị độc quyền trên toàn lãnh thổ.”

Rồi tới việc xuyên tạc thực tế tình hình chính trị trong nước có liên quan đến kỳ Bầu cử Đại biểu Quốc hội sắp tới bằng một lối suy luận và cách nghĩ vô cùng thiển cận.

“Với rất nhiều mánh lới, trong đó có việc tận dụng các tiểu xảo về thủ tục ứng cử, nhất là trò “đấu tố” vu khống, làm nhục hết sức bẩn thỉu tại vòng “hiệp thương”, cơ quan tổ chức bầu cử đã loại bỏ các ứng cử viên độc lập ngay từ giai đoạn đầu. Thậm chí một số trong họ như Cù Huy Hà Vũ, Lê Quốc Quân, Lê Thăng Long, Lê Công Định… sau khi tự ứng cử đã tiến thẳng vào nhà tù. Còn những người tự ứng cử mà trúng cử thì sau đó như chìm đi trong đám gia nô lúc nhúc tại Quốc hội.” 

Hóa ra, bản chất của bài phỏng vấn này là một câu chuyện dựng với mục đích cổ vũ cho đám du thủ du thực chuyên phá hoại đất nước kia tìm cách quấy phá sự kiện Bầu cử Đại biểu Quốc hội sắp tới. Cái đuôi cáo lại bị lòi ra chứng minh những lời lẽ trên chỉ là giả hiệu.

Có lẽ rằng, Phan Văn Lợi muốn đánh lừa người khác bằng một cái mác công dân yêu nước và là người quan tâm chính trị đất nước để che giấu những ý đồ đen tối của mình, Thế nhưng, điều đó quả là một sự ảo tưởng. Qua câu chuyện trả lời phỏng vấn này của Phan Văn Lợi thấy rằng, chỉ có hai cách gọi xứng đáng dành cho nhân vật này đó là: Một “Linh mục dởm” hay “một công dân tồi”; hoặc có lẽ là cả hai.

Phan Văn Lợi